十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人2升是多少斤啊 2升是多少毫升(rén)却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表2升是多少斤啊 2升是多少毫升现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(qu2升是多少斤啊 2升是多少毫升án)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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