京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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