大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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