京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(p张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ǔ)，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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