推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年p>

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yú大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年n)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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