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　　輮使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观(guān)点，从(cóng)学(xué)习(xí)的(de)意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以论(lùn)述。

微端是什么意思手机端玩的叫微端吗0000; line-height: 24px;'>微端是什么意思手机端玩的叫微端吗>　　很多运用比方(fāng)来说明道理，是这篇文(wén)章的特(tè)征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿(ér)节(jié)选三段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，可是意脉一向，能够(gòu)独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比方取之于(yú)人们了解的事物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因(yīn)而，道理能说(shuō)得(dé)粗浅理(lǐ)解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治思想的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习(xí)不(bù)能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题(tí)，所以他把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以示慎重。

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