音读(dú)训(xùn)读的解释是什么(me)，音读训读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什么是(shì)音读？什么是训读？答简单(dān)来(lái)说，每个(gè)汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读的解释是什(shén)么，音(yīn)读(dú)训读(dú)的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿(fǎng)汉(hàn)字(zì)的(de)读音，按(àn)照这个汉字从(cóng)中国传(chuán)入日(rì)本的(de)时(shí)候的读(dú)音

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　　根据(jù)汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴(wú)音”等(děng)几(jǐ)种。

　　但(dàn)是(shì)，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉字

　　的(de)发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固(gù)有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本固有事物(wù)的(de)固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉(hàn)字的(de)一种发(fā)音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉(hàn)字之日本(běn)固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的(de)形和(hé)义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收(shōu)了当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以上(shàng)的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训(xùn)读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语(yǔ)里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的(de)好耐字音（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固(gù)有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日本(běn)的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不(bù)使用(yòng)本来的意思，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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