赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(d东隅已逝桑榆非晚是什么意思āng)于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的(de)才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是(东隅已逝桑榆非晚是什么意思shì)一件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋(móu)得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西东隅已逝桑榆非晚是什么意思赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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