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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用象征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻(yù)人,托物重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文:石(shí)灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率(lǜ)兵固(gù)守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人(rén)而人在(zài)其中(zhōng),似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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