赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)阅历是什么意思是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中阅历是什么意思落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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