第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不(bù)翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什(shén)么意(yì)思可能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出小黄人名字分别叫什么来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言(yán)到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng小黄人名字分别叫什么)大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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