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害群之马的(de)寓言成语故事，害群之马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

　　害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损(sǔn)害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会或(huò)团体的(de)人。

　　害群之马寓言故事的(de)启示是(shì)对有(yǒu)损国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个人(rén)，要及早发现(xiàn)、及(jí)早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫，张若、他(tā)朋(péng)在前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后侍(shì)从。

　　他(tā)们来到(dào)襄(xiāng)诚田野时，迷失了方向(xiàng)，七位(wèi)圣贤(xián)都走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的(de)孩子，便问(wèn)他：“你知道(dào)具茨山(shān)在哪(nǎ)吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道(dào)大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知(zhī)道具茨山，还(hái)知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那么(me)请(qǐng)问，你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外(wài)邀(yāo)游相(xiāng)同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不(bù)要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年(nián)在尘世(shì)间游历(lì)，常患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你(nǐ)要乘(chéng)着(zhe)阳光之(zhī)车，在襄城的田野上(shàng)邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间的(de)全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了(le)，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也(yě)应(yīng)当(dāng)像(xiàng)这样，我(wǒ)想用不着我来(lái)说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说(shuō)的太迷糊(hú)了，终究该(gāi)怎样管理全(quán)国(guó)呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我(wǒ)放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢？只要把损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行(xíng)了(le)。

　　”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示，叩头行了大礼，称牧童为天(tiān)师，一再感谢(xiè)，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶(è)徒(tú)总是常常(cháng)打架捣乱，真是社(shè)会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为是，真(zhēn)乐(lè)意(yì)被视作害(hài)群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么(me)一大(dà)堆(duī)人里(lǐ)必定有几个(gè)害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续(xù)留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非，社区的(de)居民都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应该抓起来！

害群之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣(liè)马(mǎ)。

　　比方(fāng)损害社会或(huò)团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答(dá)到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要去其害马者（除(chú)去害群之马）就行了。

　　黄帝一听两斤大概有多重参照物，2斤有多重？(tīng)，急(jí)忙叩头称谢，称牧童(tóng)为(wèi)天师。

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