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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句(jù):无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今(jīn)义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三人(rén)称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译(yì)时应省去(qù)。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时(shí)之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”
①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以君(jūn)之(zhī)力(lì),曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其(qí)中。
(《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思
一、作(zuò)助词用(yòng)。
主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的(de)标志。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。
不必(bì)译出(chū)。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。
④大道之(zhī)行也(yě)。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。
不必译(yì)出(chū)。
例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。
例如(rú): 马之(zhī)千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代(dài)指齐(qí)国军队。
④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。
之:代(dài)项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山(shān)。
三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思不(bù)同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的(de)”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了