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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记(jì)载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何(hé)，这些记述(shù)表明，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西(xī)羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始(shǐ)部落的(de)禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代名(míng)词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国(guó)第(dì)一个古代(dài)王朝(cháo)，曾被定义(yì)为(wèi)历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏(xià)世(shì)家》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依(yī)旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少(shǎo)历史著作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但(dàn)益(yì)却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部(bù)族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号dà)戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系(xì)则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系(xì)如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落(luò)的一(yī)支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共(gòng)工氏(shì)通(tōng)婚形成的一个(gè)部(bù)落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今(jīn)河(hé)南中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌(qiāng)的(de)传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁(mǎo)古城(chéng)是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文(wén)化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除石(shí)峁与夏(xià)的关联。