还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(p左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全ǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

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所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那(nà)年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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