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非(fēi)练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于功名(míng)利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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