朱楼(lóu)画栋(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位dòng)的意(yì)思(sī)？朱楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁，富丽又(yòu)豪华(huá)的。关于朱楼画栋的意思以及朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)的意思等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活(huó)知识：

朱楼画栋是成语吗

　　是的，朱楼画栋是(shì)成语的。

　　画(huà)栋(dòng)朱(zhū)帘，汉语成(chéng)语，拼音是huà dòng zhū lián，意思是(shì)形容雍荣(róng)华贵的(de)建筑物，出自唐(táng)·王勃《滕王阁序》。

　　成语(yǔ)解释(shì)彩(cǎi)色的屋梁，红(hóng)色的朱帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑物。成语(yǔ)出处(chù)唐·王(wáng)勃《滕(téng)王阁(gé)序》：“画栋(dòng)朝飞南浦云(yún)，朱帘暮卷西山雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华。

　　出自清朝(cháo)曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第十七十八回：你只知(zhī)朱楼画(huà)栋，恶赖富丽为(wèi)佳，那(nà)里知道这清幽气象。

　　宝玉说(shuō)此处不(bù)及潇湘(xiāng)馆，贾政(zhèng)说你(nǐ)只知朱，那里知(zhī)道这清，是摆(bǎi)明了(le)说(shuō)潇湘馆是(shì)朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重复无(wú)知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古(gǔ)代章回体(tǐ)长篇小说，中国(guó)古典(diǎn)四大名著之(zhī)一。

　　其通行本共120回，一般认为前(qián)80回是清代作家曹(cáo)雪芹所著，后(hòu)40回作者为无名氏，整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思(sī)是什么(me)?

　　雕梁(liáng)画栋(dòng)　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁:支撑屋顶的(de)横(héng)木(mù);栋:最大的梁(liáng)。

　　指房屋的(de)华丽的彩绘(huì)装饰(shì),常用来形(xíng)容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装饰的十(shí)分华丽的(de)房屋。

　　　　【出处】：元·王子一《误入(rù)桃源(yuán)》第二折：“光闪(shǎn)闪贝阙珠宫，齐臻(zhēn)臻碧瓦朱(zhū)甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁(liáng)雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边(biān)穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀(què)儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回(huí)

　　　　【近(jìn)义(yì)词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕(diāo)梁(liáng)画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬(péng)门荜户

　　　　【造句(jù)】：这座建筑物真(zhēn)是(shì)雕梁画栋啊！

　　　　【语(yǔ)法】：联合(hé)式；作(zuò)宾语、定语(yǔ)；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教(jiào)版11册语文书第八单元(yuán)日积月累中出现(xiàn).

　　　　【用(yòng)于】：建筑的方面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过(guò)

　　　　天:天(tiān)上(shàng)的(de)神仙(xiān)

　　　　工:工作;做工(gōng)（指某件物品的外(wài)表是否(fǒu)精细(xì)） [编辑本(běn)段]释(shì)义：　　人(rén)工的(de)精(jīng)巧(qiǎo)胜(shèng)过天然,形(xíng)容技(jì)艺十(shí)分高(gāo)超(chāo)。

　　　　只用(yòng)于形容人工事(shì)物，不(bù)能用(yòng)于天然景观 [编辑(jí)本段]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的(de)技艺。

　　 [编辑本段(duàn)]出处：　　晋·郭(guō)璞(pú)《葬书(shū)》：“微妙(miào)在(zài)智，触(chù)类而长，玄(xuán)通阴(yīn)了，巧夺造(zào)化。

　　”

　　　　元·赵孟(mèng)頫《赠放烟(yān)火者》诗：“人间巧(qiǎo)艺夺(duó)天工(gōng)，炼药(yào)燃灯清昼(zhòu)同(tóng)。

　　”谓人工的精巧胜过(guò)天然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻(kè)》：“南京濮仲谦，古貌古(gǔ)心，粥粥若(ruò)无能者(zhě)，然其(qí)技艺之巧(qiǎo)夺天工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天工”形容(róng)技(jì)艺(yì)巧(qiǎo)妙。

　　 [编辑本(běn)段]示 例　　郭(guō)小川(chuān)《在社会主义高潮中》：“六万万双～的手(shǒu)，创造(zào)着自己(jǐ)的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡(dù)，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥(qiáo)通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲珑剔透(tòu)、鬼斧神工(gōng)

　　独具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具：独自(zì)具有。

　　匠(jiàng)心(xīn)：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独(dú)到的灵巧(qiǎo)的心思，指在技巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出(chū)处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡(dàn)，与比兴之(zhī)运用关系非常密切。

　　李(lǐ)贺的(de)诗(shī)歌在这方面是(shì)独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别(bié)出心裁(cái)、别具一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计真(zhēn)是独具匠心。

　　引(yǐn)人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜：优美的境界(jiè)。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人进入(rù)佳境。

　　现(xiàn)多用(yòng)来指风景或文艺(yì)作品特(tè)别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆(qìng)《世说新语·任诞(dàn)》：“王(wáng)卫军云，酒正(zhèng)自引人着(zhe)胜地(dì)。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》：“山(shān)光平(píng)远，水气中(zhōng)和，步(bù)步(bù)～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反义(yì)词：味同(tóng)嚼蜡 平淡无(wú)奇

　　　　歇后语：导游(yóu)者领路 —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君

　　　　造句：这篇(piān)文章描(miáo)写的景色非(fēi)常美(měi)丽，让人(rén)身(shēn)如(rú)其(qí)境，十(shí)分的引人入胜(shèng)啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁体）：引人入胜

　　　　英文(wén)：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文(wén)：39033373

　　编辑词条 古色古香(xiāng) 　　【成语(yǔ)】:古色古香

　　　　【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气味好(hǎo)闻(wén)，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等(děng)物品，富有古典和雅致(zhì)的(de)色彩，情韵(yùn)。

　　　　【出(chū)处(chù)】:宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古(gǔ)画(huà)色墨，或(huò)淡墨(mò)，则积尘所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮的窗玻璃(lí)后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺术(shù)品等

　　　　结构用法： 主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书(shū)桌真是古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形(xíng)容(róng)器物书画(huà)等富有古雅(yǎ)的色彩(cǎi)和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘(chén)所成，有一种(zhǒng)古(gǔ)香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可以从(cóng)明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎(dǐng)和(hé)小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义　　形容歌(gē)声优美，给人留下(xià)难忘(wàng)的印象。

　　　　结(jié)构(gòu)用法： 主谓式；作谓语、定语、宾(bīn)语；含(hán)褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半(bàn)天，能听到一段回肠荡气的唱儿(ér)，就(jiù)很值得，“～，三日(rì)不(bù)绝”，确是真有(yǒu)那(nà)种感觉。

　　 梁(liáng)实秋《听戏》 [编辑本(běn)段(duàn)]近义(yì)词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都(dōu)形容声音绵长不绝。

　　余音绕(rào)梁强调声音没有离(lí)开，形容声音给人难忘的(de)印象(xiàng)；余音袅袅(niǎo)则强调声音细(xì)弱(ruò)绵长，形容(róng)声音绵延不绝，非常柔美(měi)。

　　 [编(biān)辑本段]反(fǎn)义词　　不堪(kān)入(rù)耳 [编辑(jí)本段]典故(gù)　　出(chū) 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻歌假食(shí)，既去(qù)而余(yú)音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国(guó)古时有(yǒu)一位善歌(gē)者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐(qí)国，因(yīn)路费用尽，便(biàn)在(zài)齐国都城(chéng)（临(lín)淄，今(jīn)属(shǔ)山东(dōng)）的雍(yōng)门卖唱(chàng)筹(chóu)资。

　　韩娥声音(yīn)清脆嘹亮，婉转悠扬(yáng)，十(shí)分动人。

　　这次(cì)演唱，轰(hōng)动(dòng)全(quán)城。

　　唱完以后(hòu)，听众(zhòng)还聚在雍(yōng)门，徘徊留恋，不(bù)肯散去。

　　有人便到旅店去找韩娥，请她(tā)再来(lái)演(yǎn)唱。

　　　　可是旅店老板(bǎn)却对(duì)韩娥很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不住(zhù)放声大哭。

　　哭声悲伤(shāng)凄(qī)楚，附近居民，都被感(gǎn)动得流下泪来。

　　由(yóu)于韩(hán)娥(é)的歌声(shēng)，婉转动听，唱完以后两三天，似(shì)乎还有遗留的歌声，在屋梁间(jiān)缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人(rén)们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦(kǔ)挽(wǎn)留。

　　韩娥不便违拗百姓的要求，便(biàn)回来为(wèi)大家继续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天来(lái)的悲伤情绪一扫而空(kōng)。

　　 《列子·汤问》在描写这一情(qíng)节时说“余(yú)音绕梁，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人们称赞歌声(shēng)或音乐(lè)的美妙，余(yú)音不(bù)绝，就(jiù)常用“绕梁三日”来(lái)比喻(yù)。

　　 [编(biān)辑本段]辨(biàn)析(xī)　　上述(shù)故事，晋人(rén)张华的《博物志》中也有记载(zài)。

　　但(dàn)是有人认为：韩娥(é)当时歌唱演出的地点(diǎn)雍门，不(bù)在齐国(guó)的国都，而在秦国的国都（今陕西(xī)咸阳）；并认为韩娥在雍(yōng)门演唱的事，是在她去齐(qí)国(guó)之(zhī)前，不是在(zài)到了齐国之(zhī)后，是(shì)因为她要到齐国去，缺乏路费，于(yú)是演唱筹款。

　　后(hòu)来(lái)有(yǒu)人还因此给韩娥(é)的姓(xìng)名添(tiān)一“秦(qín)”字(zì)而(ér)称为韩秦(qín)娥(é)。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善(shàn)唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌声优美动听，给(gěi)人(rén)留下深(shēn)刻印象。

　　　　因(yīn)此后(hòu)世就有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日(rì)”的成语典(diǎn)故，以形容美(měi)妙的歌声和音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)”，韩娥善唱余音竟(jìng)能绕(rào)梁三日，音乐(lè)的力量(liàng)实(shí)在是令(lìng)人无法想象的。

　　　　造句：听完(wán)他的(de)小(xiǎo)提琴演奏，让人(rén)觉得余音绕梁，意犹(yóu)未尽。

　　　　古文：韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声）歌假食。

　　既(jì)去而余音绕(rào)梁梁，三日(rì)不绝(jué)，左右以其人弗(fú)去(qù)。

　　过逆(nì)旅，逆(nì)旅人(rén)辱之。

　　韩娥(é)因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相(xiāng)对(duì)，

　　　　三日不(bù)食。

　　遽而追(zhuī)之(zhī)。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗(fú)能自(zì)禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖(mài)

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉(lā)长声音。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽(jù)：急速。

　　不(bù)落(luò)窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中间凹下的舂(chōng)米器具。

　　窠臼(jiù)：比喻(yù)老(lǎo)套子(zi)，旧框架。

　　　　比喻有独创风格，不落(luò)旧套。

　　　　出(chū) 处 明·胡(hú)应麟《诗(shī)薮·内编(biān)》四：“初学必从此入门，庶不落小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗》诗：“跳出少陵(líng)窠(kē)臼外(wài)，丈夫(fū)志(zhì)气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的人最少(shǎo)，如今直(zhí)用(yòng)作轩馆(guǎn)之名，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第(dì)七(qī)十六回）

　　　　2.这(zhè)位(wèi)年轻画(huà)家的画在创(chuàng)作手法(fǎ)上不落窠臼(jiù)，别(bié)具一格。

　　　　【近义词】：别具一格(gé)、别开(kāi)生面、别具匠心、不落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇(piān)一(yī)律(lǜ)、如法炮制

　　　　用 法 动宾式；作主语(yǔ)、谓语、定(dìng)语(yǔ)；用(yòng)于文(wén)章和艺(yì)术(shù)

　　[编辑本段(duàn)]词目　　雅俗(sú)共(gòng)赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的人称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形(xíng)容文艺作品(pǐn)既优美又通俗(sú),能为各种人(rén)所接受。

　　 [编辑(jí)本段]示例　　这些虽好(hǎo)，不合(hé)老太(tài)太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第五十(shí)回(huí)。

　　 [编辑本段]语(yǔ)法　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓语、定语、补(bǔ)语；含褒义。

　　开(kāi)放分类： 美(měi)不胜(shèng)收　　词(cí)目(mù)：美(měi)不胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全(quán)。

　　不胜，不能尽，不(bù)能(néng)完。

　　形(xíng)容美好的东西(xī)很多，一时看不过来，来不(bù)及欣(xīn)赏。

　　　　出处：清·钱泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治庖》：“惟(wéi)鱼(yú)之一物，美不(bù)胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔(kuò)天空”与“古今中外”》这：“这(zhè)还(hái)是摄影话呢，画片更(gèng)是美不胜(shèng)收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展览馆(guǎn)里展出的各种工(gōng)艺品琳琅满(mǎn)目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶峰，向下俯瞰，山河大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目(mù)

　　　　反义词：不(bù)堪入目(mù)

　　成语，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉(hàn)语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻(fān)译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释】原(yuán)来指人人爱(ài)吃的美(měi)食(shí)，现比喻好的事(shì)物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂(sòng)，也比喻很多人都知道(dào)的(de)事。

　　　　【字(zì)词解释(shì)】脍，形声字，从(cóng)月，会声，本义是指切细切薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是(shì)火，就是用(yòng)火(huǒ)烤的肉。

　　脍和炙都是(shì)人们爱吃的(de)食物。

　　指(zhǐ)美味人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复杂式(shì)；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交(jiāo)口称誉

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】 平淡无味 [编辑本段]成语出(chū)处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所同也(yě),羊(yáng)枣所独也”文【汉语文字】曲高和(hé)寡

　　　　【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解(jiě)释】意(yì)谓乐曲(qū)的格调(diào)越高(gāo)能跟着唱的就越少。

　　比(bǐ)喻(yù)言行卓越不凡则知(zhī)音难得，或(huò)作品艰深高妙则(zé)知之者甚少。

　　　　【字词解释】和(hé)：附和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词(cí)

　　　　【成语用法】复(fù)句(jù)式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义(yì)词】 阳春白(bái)雪

　　　　【反(fǎn)义词】 下里(lǐ)巴人 [编辑本段]成语(yǔ)出处　　战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》：“引商刻羽，杂(zá) [编辑本(běn)段]【释 义】　　才(cái)思日进，比(bǐ)喻(yù)杰出的笔法或文笔。

　　　　王仁裕(yù)《开元天宝遗事(shì)·梦笔头生花》载：李白少(shǎo)年(nián)时梦见笔头生花，从此才华(huá)横(héng)溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超的人写出动(dòng)人(rén)的文章。

　　也讽刺写作(zuò)时夸大其辞(cí)，胡编乱造(zào)。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五(wǔ)代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事·梦(mèng)笔头生花》：“李太白少时，梦所(suǒ)用之笔头上生(shēng)花后天才赡(shàn)逸，名闻(wén)天下(xià)。

　　”

　　　　南宋(sòng)·张孝(xiào)祥(xiáng)《鹧鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔(bǐ)梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语文书第八(bā)单元日积月累 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【示 例】　　只要多(duō)注意日常(cháng)生活，自然就会有丰富(fù)的素材，这样在写作时就能妙笔(bǐ)生(shēng)花，得心(xīn)应(yīng)手，运用自如(rú)。

　　 [编辑(jí)本段]【近义词】　　笔(bǐ)头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏(fá)味(wèi)

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作(zuò)宾语(yǔ)、定(dìng)语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时期，南朝有名的文(wén)士(shì)纪少(shǎo)瑜幼(yòu)年时，才华(huá)并不出众，但是他非常刻(kè)苦用功，他(tā)的诚心感动了(le)文(wén)神，有一天晚上，他看(kàn)书不知不觉地睡着了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆陲把一支笔送给(gěi)了他(tā)，并告诉他(tā)用这(zhè)支(zhī)笔能(néng)够写出最漂亮(liàng)的文章(zhāng)。

　　纪少(shǎo)瑜梦醒(xǐng)之(zhī)后，果然在枕边发(fā)现一支非(fēi)同寻常的毛笔(bǐ)。

　　从此，纪少(shǎo)瑜的(de)文章大有(yǒu)长(zhǎng)进。

　　终于成了一(yī)位(wèi)著名(míng)的作(zuò)家，深受当时读书人的钦(qīn)佩，后(hòu)来官至东京(jīng)大学(xué)士。

　　　　其二

　　　　中国古代(dài)大诗人李白一天深夜(yè)在睡意朦胧中(zhōng)，一边(biān)吟诗，一边随风飘到了一座海上的仙(xiān)山。

　　只(zhǐ)见四周云海苍茫(máng)，花木葱茏。

　　李白被大自然的美景所(suǒ)陶醉。

　　正在这(zhè)时(shí)，一支巨大的毛笔耸出云(yún)海，足有十多(duō)丈高，像一(yī)根玉柱(zhù)一(yī)样。

　　李白(bái)心想：“如果能得到这枝巨笔，用大地作(zuò)砚，蘸(zhàn)海(hǎi)水为墨(mò)，拿(ná)蓝天当纸(zhǐ)，写尽人间美景，那该有(yǒu)多好。

　　”就在他浮想联翩之(zhī)时，忽然(rán)听见一(yī)阵悠(yōu)扬悦(yuè)耳(ěr)的(de)仙乐，并有五色(sè)光芒(máng)从笔端射出(chū)，接着在笔尖(jiān)开放出一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花笔渐渐移(yí)动，朝着他飘然而来。

　　李(lǐ)白(bái)眼看那支光芒四射的生花妙笔越来(lái)越近，便(biàn)伸手去(qù)取，当快要摸到粗(cū)壮的笔杆时，不觉(jué)惊(jīng)醒，原(yuán)来是黄粱(liáng)一梦。

　　李白梦醒之(zhī)后(hòu)，反复回想梦中情景(jǐng)，总想(xiǎng)不出是(shì)在(zài)什么地方。

　　他决(jué)心遍(biàn)访名山大(dà)川，寻(xún)找(zhǎo)梦中仙境。

　　后(hòu)来，李白云游到黄山，一见这支生花巨笔，不觉(jué)失声大叫(jiào)：“以前我梦(mèng)中所见的生花(huā)巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李白见到“梦(mèng)笔生花”后，名诗佳句便源(yuán)源而出，一发而不可收(shōu)。

　　 [编辑本(běn)段]【黄山与妙笔生(shēng)花】　　梦笔生花坐(zuò)落(luò)于黄山北海(hǎi)景区的散花坞内，海拔1600多(duō)米(mǐ)，孤峰耸立(lì)。

　　由于孤(gū)峰的(de)上部(bù)1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上(shàng)部分渐圆渐(jiàn)尖，形(xíng)如蘸满浓墨(mò)的(de)笔尖，而下部(bù)2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

　　“笔(bǐ)尖(jiān)”上(shàng)长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸(shēn)展(zhǎn)，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代(dài)文(wén)人墨客若文思枯竭，只要到(dào)此一游，便会(huì)茅塞(sāi)顿(dùn)开，妙笔生(shēng)花(huā)。

　　　　北海散(sàn)花坞左(zuǒ)侧(cè)，有(yǒu)一孤(gū)立石峰，形同(tóng)笔(bǐ)尖朝上(shàng)的毛笔，峰顶巧生奇松如(rú)花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有(yǒu)年春天，诗人(rén)李白来到(dào)黄山，见到(dào)北海山峰竞秀，景(jǐng)色(sè)奇(qí)美，禁不住诗(shī)兴大发，便昂首(shǒu)向天，高声吟道(dào)：“黄山四千仞，三十二(èr)莲峰；丹崖夹石柱，菡(hàn)萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这声(shēng)音(yīn)惊动了狮(shī)子(zi)林(lín)禅院(yuàn)的长老。

　　他走出山门，细细一(yī)看，只见(jiàn)一位白衣秀士，风度潇洒(sǎ)，便(biàn)上(shàng)前(qián)施礼(lǐ)，请问尊姓大名。

　　这位(wèi)不(bù)凡(fán)之客原来是“长安市上(shàng)酒(jiǔ)家(jiā)眠，天子呼来(lái)不(bù)上船”的诗(shī)仙李翰林(lín)。

　　长老急忙吩(fēn)咐小和尚(shàng)抬来用(yòng)清泉酿制的米酒，还(hái)拿来一些(xiē)文房四宝(bǎo)。

　　长老亲(qīn)手盛满了(le)一杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙(máng)还礼(lǐ)，双手接过，一饮而尽。

　　二人席(xí)地而坐，纵谈诗(shī)文，开怀畅饮。

　　李白深感长老(lǎo)待(dài)人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老大喜，小(xiǎo)和尚(shàng)们忙着研墨的研墨，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白趁(chèn)着酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长老(lǎo)及小和(hé)尚们分(fēn)站两旁，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李(lǐ)白(bái)写毕，还(hái)有三分酒意，便(biàn)将毛笔顺手一掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空中落(luò)下插入土中。

　　他这才告(gào)辞(cí)长(zhǎng)老而去。

　　长老送(sòng)走李白，回过(guò)头来，不(bù)禁大吃(chī)一惊，刚才李白(bái)掷下(xià)的毛笔已化成一(yī)座笔峰(fēng)，笔尖(jiān)化成了一棵松树，矗立在散花坞中(zhōng)。

　　这就是如今见到的“梦笔生花。

　　”

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