登高而招,臂非加长也,而见(jià德国有多大面积，德国相当于中国哪个省n)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是(shì)什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省dà)，可是听的(de)人却能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的(de)重要代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征(zhēng)服自(zì)然，应该利(lì)用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特(tè)色。

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