相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(x阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊ì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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