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颜元的教育思(sī)想思维导图,颜(yán)元的教育思(sī)想主张

  颜元的(de)教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容(róng),这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还(hái)提出教育要姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她,即(jí)学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因(yīn)为其脱离实(shí)际,不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

  第(dì)三(sān),并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了(le)各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为了适应(yīng)当(dāng)时的(de)实际,等时(shí)机到了(le)则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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