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北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯

北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯 请求加入中国149次,被拒后“坚持”挂中国国旗,并宣称属于中国

黄(huáng)沙百战穿金(jīn)甲,不破楼兰终不还。

自古(gǔ)以来(lái),国家的生存安危(wēi)是(shì)每(měi)个(gè)国王,和(hé)部署,子(zi)民所(suǒ)关心之事(shì)。

当国与(yǔ)国之间发生战(zhàn)争,小国的安危就显得至关重要,大(dà)国吞并小国,而强等国(guó)家(jiā)的野(yě)心只能(néng)持续不(bù)断地发挥野心(xīn)和挑战(zhàn),直到(dào)平息。

请求加入中国149次,被拒后“坚(jiān)持”挂中国国旗,并宣(xuān)称属于中国_黑料正能(néng)量

二战(zhàn)结束后(hòu),脱离英国掌控(kòng)的印度对锡金觊觎已(yǐ)久。

70年代后,锡金国王被软(ruǎn)禁,随之他们请求加入中(zhōng)国(guó)149次,但是被拒(jù)绝后,依(yī)旧(jiù)在(zài)自家大(dà)楼前升起五星国旗。

佛学渊源的锡金(jīn)俗话说,弱国(guó)无外交(jiāo)。面对强国的吞并,只能对外求救。

但是某种程度上,19世纪(jì)后期(qī),国家局势动荡(dàng)不安,我国也并不稳定,只能拒绝锡金(jīn)的救援(yuán)。

锡金这(zhè)个国家(jiā)最早在清朝(cháo)是(shì)一(yī)个藩属(shǔ)国(guó),它坐(zuò)落于(yú)喜(xǐ)马(mǎ)拉(lā)雅山麓。由于温和湿润(rùn)的(de)气候(hòu),非(fēi)常(cháng)适合农(nóng)作物生长。

由于平(píng)均海(hǎi)拔高达1500米,接壤(rǎng)于印度,而印度又在清(qīng)王(wáng)朝灭(miè)亡后被英国(guó)霸(bà)占,锡(xī)金也就随之沦(lún)为英国的(de)附属品(pǐn)。

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作为(wèi)一个南亚(yà)的小国,锡金(jīn)也(yě)有着丰富的宗教和人(rén)文历史。这起源(yuán)于一个神话传说(shuō)。一(yī)个有着(zhe)浓厚(hòu)佛(fú)学思想(xiǎng)的神人——拉宗(zōng)成布,他被(bèi)人们评价为聪慧,和善辩(biàn)的。

由于(yú)当(dāng)地人们都受到他的佛(fú)学(xué)传(chuán)播,而他又将(jiāng)目光放回了锡金王国,决(jué)定(dìng)在那里传(chuán)播更(gèng)多(duō)的佛法。

位于尼布尔边缘的小(xiǎo)国(guó),一直有着丰厚的佛(fú)学思(sī)想,但是真正(zhèng)被(bèi)引(yǐn)入,被众生看到(dào)的(de)是一个(gè)牧羊人(rén)。

他是个中年人,喜欢在山坡上放羊(yáng),在他(tā)的(de)身上能够看到人与自然合(hé)一的(de)大道。

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而来到(dào)锡(xī)金传(chuán)法(fǎ)的拉宗成布,也(yě)心甘情愿将(jiāng)牧(mù)羊人彭措视为锡金的国王(wáng)。然而(ér)锡金这个(gè)小国只存在了百年(nián),就消失(shī)在世(shì)界(jiè)地图上(shàng)。

一个国家(jiā)的毁灭原因有很多(duō),一(yī)个明(míng)君可以有贤德的(de)管理(lǐ),但不能除却地理位置和(hé)大局(jú)势的(de)影响,正所谓天(tiān)时不如(rú)地利,地利不如人和,若时机丧失,那么小国被灭亡也是(shì)必然趋势。

英(yīng)雄都有陌路时(shí),红颜(yán)也有衰老时,而当(dāng)锡金最初的建国(guó)者彭(péng)措,看到往后国家灭亡的结局时,不(bù)知他是(shì)否能(néng)够预测(cè)到(dào)。

百(bǎi)年小国的消亡(wáng)正所谓屠龙少年者(zhě)终成恶龙,印度从(cóng)英(yīng)国处摆脱殖民(mín)地(dì)身份后,他开始对锡金(jīn)展开了(le)行动。

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正是因为锡金有着(zhe)丰富的资源,又占据着重(zhòng)要的地理(lǐ)位置,才会让它成(chéng)为(wèi)一个(gè)唾手可(kě)得的羊肉。

由(yóu)于(yú)英(yīng)国将(jiāng)权利交于印度,印(yìn)度(dù)刚好不想脱离和锡(xī)金的关系,还打算占据锡金的国土,选择印度(dù)人来(lái)当国王(wáng)。

这(zhè)样的经(jīng)历想(xiǎng)必(bì)是屈(qū)辱的,但是锡金毫无办法,毕(bì)竟(jìng)有英国(guó)大国的(de)牵(qiān)制,他只能签订下和平条约,被(bèi)印度管(guǎn)理国内(nèi)的资源,诸如外交,经济,等一系列(liè)权(quán)利。

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有强(qiáng)大(dà)的入侵后(hòu),锡金人民的士气(qì)和(hé)风(fēng)气都受到(dào)了损害。1975年的锡(xī)金(jīn),总(zǒng)算不堪重(zhòng)负,被印(yìn)度(dù)的军队控制(zhì),而国王也成为傀(guī)儡。

君(jūn)子之德风,小(xiǎo)人(rén)之(zhī)德草,草上之风必(bì)偃。

而(ér)一个国家的风气也(yě)与(yǔ)执政者息息相关(guān),最初以佛学(xué)文化(huà)建立锡金(jīn)的彭措(cuò),他虽然安(ān)闲(xián)自在,人民也皈依安乐。

但(dàn)是后代的传承(chéng)之后,锡(xī)金小国还是抵不过外界的入侵。在成为印度的附属(shǔ)品后(hòu),锡金也慢慢从一个民北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯风淳(chún)朴的国(guó)家变(biàn)得复杂化,因为(wèi)当(dāng)时锡金也有别国居民的混入。

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在清(qīng)朝时期,锡(xī)金(jīn)也叫做(zuò)哲孟雄,然而(ér)面对多国的入侵后,锡金逐渐(jiàn)失去了气力(lì)。

这(zhè)样的悲(bēi)剧(jù)无法挽回,让人反(fǎn)思的同时,也更加(jiā)明白,国家内部的团(tuán)结(jié)和强大自身很重要。

虽然(rán)说事物的诞生总是会有高潮(cháo),起伏和消(xiāo)亡,但是阴极阳生,灭(miè)亡是必然趋(qū)势(shì),当不能够(gòu)抵御外敌后(hòu)。只有坚守国(guó)家的民(mín)风,积极学习外(wài)国,放眼全球化的趋势,也未(wèi)必不是一条可(kě)行之道。

中国为什么拒绝(jué)?在锡金面临百般无(wú)奈后,向中国(guó)发起了求助,因为早在清(qīng)朝时期,锡金就和中国(guó)有渊源。而这一切(qiè)缘于有着藏传佛(fú)教智慧的(de)拉宗成布。

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那是一个(gè)天朗气清的(de)好天气(qì),拉宗成布到达拉萨礼拜,面对(duì)雪山,他预测到未(wèi)来清王(wáng)朝将会封赏(shǎng)达(dá)赖喇嘛,那(nà)是1652年,王(wáng)国成(chéng)立十年后。

没曾想,这个预言成真,拉宗成步从(cóng)此在西藏人民(mín)眼中(zhōng)显得(dé)神圣。

也因(yīn)拉宗成(chéng)布的这层关系,锡金倍(bèi)受(shòu)西(xī)藏人民保护,又(yòu)因(yīn)西藏属于(yú)中国,因此也与(yǔ)中(zhōng)国形成关联。

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关(guān)于中国对锡金的帮助,从西(xī)藏的角度来讲,在(zài)不丹的入侵下,西藏没有让锡(xī)金(jīn)面临(lín)危难,而(ér)之后锡金也对西(xī)藏选择了联姻(yīn)来加强联系。

之后的尼泊尔入侵(qīn)一(yī)战,清政府更是(shì)出兵选(xuǎn)择对抗,等到(dào)尼泊尔选择撤退后,拉萨和锡金的(de)关系也日益密切。

但(dàn)是随(suí)着驻藏大臣的不作为(wèi),他们不将锡金的宗教管理放(fàng)在首位(wèi),觉得遥远(yuǎn)而繁(fán)琐。导致锡金(jīn)与清政(zhèng)府的(de)关系渐(jiàn)趋远离。

历(lì)史的更迭和(hé)变迁总是不可磨灭的,随(suí)着1949年中(zhōng)国的成立,而此时的锡(xī)金正面临着被印度吞并的风险,锡(xī)金这个孱弱之国反复向(xiàng)中国(guó)释放了求助信号。

然而中国(guó)不想选择与印(yìn)度为敌(dí),又因局势处于(yú)百废待(dài)兴阶段(duàn),也没有相当可观的经济(jì)能力,面(miàn)对收复后(hòu)的治理,实属不(bù)良选择。

请(qǐng)求加入中(zhōng)国149次,被拒后(hòu)“坚持<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯</span>”挂(guà)中国(guó)国旗,并宣(xuān)称属(shǔ)于中国_黑料正能量

毕竟锡金(jīn)的地理位置处于(yú)喜(xǐ)马拉雅山(shān)脉的(de)南部,面对遥远的地区和大陆的阻隔,经济投(tóu)入是(shì)首要,而这一(yī)点,百废待兴(xīng)阶段的中国没(méi)必(bì)要选择投入。

结语(yǔ)一切(qiè)文艺(yì),不可为阴谋所(su北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯ǒ)用,一旦沾染,骨气全无。锡金的(de)建(jiàn)国初(chū)衷是(shì)佛(fú)学宗教,人民们也(yě)一片祥和(hé)。

但是(shì)缺乏适当的管理,和对外国的结交,只能发展百年后逐渐(jiàn)消亡。

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这是历史的变(biàn)迁,也(yě)是小国的生存危(wēi)机。

怀璧有罪,处于一(yī)个重要(yào)的地(dì)理位置(zhì),面(miàn)对大(dà)国的虎视眈眈,锡金显得(dé)风餐露宿,纵(zòng)使(shǐ)泱(yāng)泱之(zhī)国没(méi)有有效的军队(duì),和强大的实(shí)力,也(yě)枉(wǎng)谈。

而看着灭亡的锡金,也(yě)更加吸取教训,有足(zú)够的文(wén)化实力和经济实力,这(zhè)样才(cái)在国际之间(jiān)拥有话语权。

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