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凝神静气的意思凝神静气是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮(yóu)编等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zh凝神静气的意思凝神静气是成语吗ǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了(l凝神静气的意思凝神静气是成语吗e)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传(chuán)着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。