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　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的(de)目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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