祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇(yǒng)多困少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡(wá少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ng)不由天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于(yú少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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