相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(shí)的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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