双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能(néng)够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。<肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢/p>

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng)，积(jī)累功德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦(yì)有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shu肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢ō)毫(háo)无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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