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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么(me),粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因>  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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