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苏州市相城区邮编是多少

苏州市相城区邮编是多少 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ),心有山海 静而不(bù)争什么意思

  克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知,不混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

  克己:是指培(péi)养节制自己的能力。

  慎(shèn)独(dú):是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要(yào)严(yán)格要求自己,是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养方(fāng)式(shì),防止错(cuò)误思想及私欲,邪(xié)念不生,时时保持正念,对(duì)自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备,“独(dú)”就是独处、独自行事。

  意思是说严(yán)格(gé)控制自己的欲望,不靠别人监督,自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè):树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。

  包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识模式,以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

  完整为:克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明(míng)性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心克(kè)己,以容己之(zhī)心容人。

  出自(zì)《礼记中庸》。

  君子慎独,不(bù)欺(qī)暗室颂首肆,卑以自牧,含(hán)章可贞(zhēn),大丈夫立于天地之间(jiān),当养(yǎng)天地浩然正气,行光(guāng)明磊落之事,克己,慎独,守心,明性,以克人之(zhī)心(xīn)克己,以容己之心容人(rén)。

  意思是君(jūn)子在独处时,即使(shǐ)别人看不见、听不见,也要谨慎(shèn)不苟,不做(zuò)违反道德法律之事,不负良知,不欺内心,纳百川(chuān),严于律己。

  对慎独的解(jiě)读:

  慎独表明的是一种人生态度,表里如(rú)一;彰显的是一(yī)种人(rén)生境界,襟怀坦(tǎn)白。

 苏州市相城区邮编是多少 我(wǒ)芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子:如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小而不(bù)为(wèi)”。

  宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于(yú)心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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