赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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