龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和(拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些hé)蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民(mín)族(zú)的文(wén)化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古代中国(guó)人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶(jiē)段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经(jīng)过(guò)不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收外来(lái)的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来(lái)看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人(rén)们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的(de)自(zì)然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所重视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴(yīn)阳(yáng)交合的发(fā)展观(guān)；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当(dāng)时龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自(zì)己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直(zhí)到(dào)清末前都是(shì)中国(guó)的附(fù)属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案(àn)的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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