十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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