周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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