赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。
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对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种是(shì)可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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