杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光(guāng)养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物虚(杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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