都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古不拘于时句式类型，不拘于时句式还原筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原ài)捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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