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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。

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