盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美(měi)也因为各国来往(wǎng)交流发(fā)生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更(gè姜子牙活了多少岁ng)容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有(yǒu)着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人(rén)都(dōu)能接(jiē)受，自(zì)然(rán)而然地(dì)，他们也不(bù)会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通(tōng)常(cháng)以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区(qū)之间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他(tā)们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情姜子牙活了多少岁(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君姜子牙活了多少岁、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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