大禹治(zhì)水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过家门而不入是原因：水未(wèi)治平，没空回家的。

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大禹治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三(sān)过家门而不(bù)入

　　第一次经过家门(mén)时，听到他的空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗妻子因(yīn)分(fēn)娩(miǎn)而在(zài)呻吟，还(hái)有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀(huái)中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是(shì)挥手打了下招呼(hū)，就走过去(qù)了(le)。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉(sù)他(tā)，水未(wèi)治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水(shuǐ)）是中国古(gǔ)代的神话(huà)传说故事，著名的(de)上古大洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水。空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗p>

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾害(hài)中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最终(zhōng)获得了(le)胜利(lì)。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训，改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理洪水(shuǐ)，长年在外与民(mín)众一起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗(hào)尽心(xīn)血(xuè)与体(tǐ)力，终于完成了治(zhì)水的大(dà)业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神(shén)的源(yuán)头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次路过家门(mén)而不(bù)入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而不入亦称(chēng)三过其门而(ér)不入，这(zhè)是大禹治水中(zhōng)发生的(de)故事。

　　为了治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢(gǎn)入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今仍为人(rén)们(men)所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟(yín)，还(hái)空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗有婴(yīng)儿的哇(wa)哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的(de)时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高领导人(rén)，但(dàn)他为天(tiān)下万民兴利除害，躬亲(qīn)劳苦，手执工具，与下(xià)民一(yī)起栉(zhì)风沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏(bó)斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水在中华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科学(xué)治水、以人(rén)为本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学(xué)创新等为内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头和象征(zhēng)。

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