抽象派和意(yì)象派(pài)的区别(bié)是(shì)什么，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别(bié)在哪是概念(niàn)不同(tóng)：抽(chōu)象派是就多(duō)种(zhǒng)事(shì)物抽出其共通之点(diǎn)，加以综合而(ér)成一个新的概念；意象派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝炼的意象形(xíng)象地(dì)展现事物，并(bìng)将诗人瞬息(xī)间的思想感(gǎn)情溶(róng)化在诗行中的。

　　关于抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽象派和意(yì)象(xiàng)派(pài)的区别在(zài)哪以及(jí)抽象派和意象(xiàng)派的(de)区别是什么，抽象派和意象派的区别和联系(xì)，抽象派(pài)和(hé)意(yì)象派的区别在哪，抽象与意象(xiàng)的区别，抽(chōu)象艺术和(hé)意象艺术的区别等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

抽象派和(hé)意象派的区别(bié)是什么，抽(chōu)象(xiàng)派和(hé)意(yì)象派的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄(xù)和高度(dù)凝炼的(de)意象(xiàng)形象地展(zhǎn)现(xiàn)事物，并将诗人瞬息(xī)间的思想感情溶化在诗(shī)行中。

　　代表画家不(bù)同：抽(chōu)象派(pài)代表画家有(yǒu)康定斯基(jī)，抒情抽象派代表画家(jiā)、蒙德里(lǐ)安，几何抽(chōu)象派代表画(huà)家等(děng)；

　　意象派代表画家有埃兹拉·庞(páng)德(dé)。

抽象派和意象派(pài)什么区别

　　意象派是20世纪初(chū)最早(zǎo)出现(xiàn)的现代诗(shī)歌流派，1908~1909年形成于(yú)英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人(rén)物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等(děng)。

　　 意象派的产生(shēng)最(zuì)初是对当时诗坛(tán)文风(fēng)的一种(zhǒng)反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期(qī)英国文坛，象征主义(yì)、唯美主义与浪(làng)漫主义结成一体，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基础上(shàng)演变而成的。

　　到20世纪(jì)初，传(chuán)统(tǒng)诗歌，尤(yóu)其是浪漫(màn)主义(yì)、维多(duō)利亚(yà)诗(shī)风蜕(tuì)化成无(wú)病(bìng)呻吟、多愁善感(gǎn)和伦(lún)理说教，只是(shì)“对济慈(cí)和华兹(zī)华斯模仿的模仿(fǎng)”。

　　庞(páng)德及其意象派提出“反常规”“革新(xīn)”地进行诗歌创作的主张。

　　其(qí)次(cì)，20世纪初柏(bǎi)格森热流行，这是自叔本(běn)华以来(lái)非(fēi)理性主义哲(zhé)学思想在(zài)文学(xué)界(jiè)影响的延伸。

　　意象派的开创者休姆(mǔ)就(jiù)直接受教(jiào)于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生命(mìng)哲学全(quán)盘为意象派所接(jiē)受，成为(wèi)其主要的理(lǐ)论(lùn)睁渣(zhā)依据(jù)和哲(zhé)学基(jī)础。

　　意(yì)象派诗特别强调意(yì)象和直(zhí)觉的功能。

　　同时，象征主义诗歌流派为意象派开创了(le)新诗创作新路，尤(yóu)其是诗的(de)通感、色彩及(jí)音乐(lè)性，给意象派以极大的启发(fā)。

　　 由(yóu)于意象派诗(shī)人大(dà)多(duō)经历了象征诗歌创作，所以理论(lùn)界也有(yǒu)人将意象派(pài)看做象征主义(yì)的分(fēn)支(zhī)，实际上意象派和象征主义诗歌有极大的本质差异(yì)。

　　意(yì)象派(pài)不满意象(xiàng)征主义要通(tōng)过(guò)猜谜形式去寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗(àn)示(shì)和象征意(yì)义，不(bù)满足于去寻找表象与思想之间的神秘关系，而要让诗意在(zài)表(biǎo)象(xiàng)的描述(shù)中，一刹(shā)那(nà)间地体现(xiàn)出(chū)来。

　　主张用鲜明的形象去(qù)约束(shù)感情，不加说教、抽象抒情、说理。

　　因此意象派诗短(duǎn)小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然，象征主义也(yě)用意象，两(liǎng)者都以意象为(wèi)“客(kè)观(guān)对应物”，但象征主义把(bǎ)意(yì)象(xiàng)当做符号，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有待翻译(yì)的密码。

　　意象(xiàng)派则是“从象(xiàng)征符号走向实在(zài)世界”，把(bǎ)重点(diǎn)放(fàng)在诗的意象本身，即具象性上。

　　让情感和(hé)思想融合在意象(xiàng)中，一瞬间中(zhōng)不假(jiǎ)思索、自然而然地体现出来。

　　 另外(wài)，从诗(shī)歌意象的(de)内在(zài)形式看，意象派受日本俳句和中(zhōng)国古(gǔ)诗的影(yǐng)响。

　　意象(xiàng)派诗(shī)歌革新，首先是从模仿学习日本俳句(jù)开始(shǐ)的。

　　日(rì)本“俳圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以(yǐ)极(jí)大影响(xiǎng)。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入(rù)，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池塘象征永恒，青(qīng)蛙(wā)跃入，悦(yuè)耳的清响(xiǎng)，又归于平静(jìng)，具有宗教(jiào)的空静哲理(lǐ)，此地(dì)有声胜无声，声(shēng)响冲破了以前的凝固(gù)、寂静，传(chuán)达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内涵的直觉读解(jiě)令意象(xiàng)派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位诗人小(xiǎo)林一茶，从小失去父母(mǔ)，四处流浪，他的(de)诗歌具有一(yī)种幽默(mò)感、同情(qíng)心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如(rú)《小麻雀》中(zhōng)“到我(wǒ)这(zhè)里来玩呀，没爹没(méi)娘的小麻雀”，意象简洁而含义丰(fēng)富。

　　麻(má)雀(què)是小动物，不(bù)如有利爪的鹰(yīng)，会自己觅食，也不如家(jiā)禽，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜之情瞬间体现(xiàn)了出来(lái)。

　　他的仿陶渊(yuān)明佳句(jù)“青蛙悠(yōu)然(rán)见南山”，是说(shuō)青蛙才是真正超脱的，没理性(xìng)的，而陶(táo)渊(yuān)明的超脱是痛苦的，见(jiàn)南山(shān)后回来也未(wèi)必超脱。

　　诗人(rén)以青(qīng)蛙见(jiàn)南山来嘲(cháo)讽自己(jǐ)，感叹人生。

　　意象派诗人进一(yī)步发现日本(běn)俳句源于中国格律(lǜ)诗。

　　在他们看来，中国(guó)诗是组合(hé)的图画。

　　中国的(de)古诗完全浸润(rùn)在(zài)意象(xiàng)之(zhī)中，是(shì)纯粹的(de)意象(xiàng)组合，如柳(liǔ)宗元《江(jiāng)雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓(diào)寒(hán)江雪(xuě)。

　　”王维《使至(zhì)塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯藤老(lǎo)树(shù)昏鸦，小桥流(liú)水人家(jiā)，古道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳西(xī)下(xià)，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国诗(shī)歌完(wán)全由意象主导，贯穿全诗，犹(yóu)如一(yī)销伏幅挂(guà)于(yú)眼前的图(tú)画，情景交融，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐(táng)代(dài)诗人的这种表现意(yì)象而(ér)不加评价的(de)诗风，正(zhèng)与意象派主张相吻合(hé)。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描写性特征(zhēng)中，看到了(le)一种(zhǒng)语言与意象的(de)魔力，从而产生对汉诗和(hé)汉字(zì)的魔力崇拜，长诗《诗章》中多(duō)处夹着汉字，以示(shì)某种神秘意蕴，主张寻找出汉(hàn)语中的意象，提出英文诗创作中(zhōng)也应该力(lì)图将全(quán)诗浸润在(zài)意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中(zhōng)表现出的(de)鲜明的艺术特征(zhēng)主要有三点。

　　 第一，意象派(pài)要求诗歌直接呈现能传(chuán)达情意的意象，以雕塑和(hé)绘画的(de)手法(fǎ)表现意(yì)象，反对音(yīn)乐(lè)性和神秘性的(de)抒(shū)情诗，提出“不要说”“不要(yào)夹叙夹议”亏(kuī)早携(xié)，只(zhǐ)展现而(ér)不(bù)加评(píng)论。

　　庞德概(gài)括(kuò)意象(xiàng)诗的定义为：“意象(xiàng)是在一瞬间呈现出的理性和感情的复合(hé)体。

　　”如中国著名的仅有(yǒu)一个字的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让(ràng)读者在一刹那(nà)间感悟到(dào)生活的全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代表作《中年》：“仿(fǎng)佛(fú)是(shì)黑冰(bīng)，/被无知的溜(liū)冰者(zhě)，/划满了不(bù)可解的漩涡(wō)纹，/这就(jiù)是我的心(xīn)被(bèi)磨(mó)钝了的表面(miàn)。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表(biǎo)面”等(děng)意(yì)象的显示中，瞬间(jiān)传递出只可意会、不能言传的诗(shī)人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的构成方式主要有：1 意象层递：按照事物发(fā)展的(de)客观规律，有条理，有层次地组(zǔ)合意(yì)象(xiàng新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息)。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴(yīn)山下，天似穹庐，笼盖四(sì)野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛(niú)羊。

　　”从远山到近草、从天空(kōng)到大(dà)地(dì)，意象鲜明(míng)，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致敬》：“喂，你们这派(pài)头十足(zú)的一代，/你们(men)这(zhè)极不(bù)自然的一派，/我见过渔民在太(tài)阳下野餐，/我见过他(tā)们(men)和(hé)邋遢(tà)的家(jiā)属一起，/我(wǒ)见(jiàn)过(guò)他们微(wēi)笑(xiào)时(shí)露出(chū)满口牙，/听过他们(men)不(bù)文雅的大笑。

　　/可我就(jiù)是比你们有福，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压(yā)根儿没有衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最自由的，鱼在水(shuǐ)中(zhōng)自(zì)由遨游，无(wú)拘(jū)无束，压根(gēn)儿没有穿衣服；捕(bǔ)鱼(yú)的渔民次(cì)于鱼，他们(men)在野外(wài)席地就餐，同邋遢的家(jiā)人一起，不文雅(yǎ)地大笑；看着自由生活的渔民的我(wǒ)又等而次之(zhī)，然而我却(què)能看穿你(nǐ)们(men)这“派头(tóu)十足的一(yī)代”“极(jí)不(bù)自然的一派(pài)”。

　　诗人在层次分明的对比中，对那(nà)些(xiē)自诩为高贵典雅(yǎ)、派头十足然而却是矫(jiǎo)揉造作(zuò)的文人，发起了挑战，主张现代诗(shī)人应当像在水中自由漫游的鱼(yú)一样，摆脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创(chuàng)作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同本(běn)质(zhì)涵义的意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象与意象(xiàng)之间构成修(xiū)饰、限定(dìng)、比喻等关系。

　　如休姆的(de)《码头(tóu)之上》：“静静的码头(tóu)之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅(wéi)杆和绳索间(jiān)缠住了身，/挂在(zài)那儿，/它望上去(qù)不可企即(jí)，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗(yí)弃的(de)气球(qiú)意(yì)象叠印起来(lái)，以月亮象(xiàng)征(zhēng)现(xiàn)代人和(hé)现代生活，与带有修饰(shì)含义的气球意象叠(dié)加以(yǐ)后(hòu)，及其月(yuè)亮被缠(chán)绕(rào)在桅杆绳索(suǒ)之间，一刹(shā)那间美受亵渎，高雅遭奚落(luò)，以及现代人的(de)忧(yōu)郁惆(chóu)怅(chàng)、冷落孤(gū)寂的情(qíng)感油然而生。

　　再(zài)如庞德写给早年(nián)恋人的《少女》：“树进入了(le)我的双手，/树液(yè)升上我(wǒ)的双(shuāng)臂。

　　/树生长在我的(de)胸中往下长，/树枝(zhī)从我身上长出，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是青(qīng)苔(tái)，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是个(gè)孩(hái)子(zi)，/而在世(shì)界看(kàn)来(lái)这(zhè)全(quán)是蠢话。

　　”诗歌先以充(chōng)满生机的“树”的(de)意象，叠加和修饰“我”，后(hòu)又(yòu)以青苔、紫(zǐ)罗兰叠加(jiā)和(hé)修饰(shì)“树”。

　　显然，树(shù)的意(yì)象是少女和爱情的象(xiàng)征，像青苔(tái)紫罗兰一样青春美(měi)丽，像绿树一样充(chōng)满生机，这(zhè)一(yī)切滋(zī)润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这(zhè)些在世俗者看来都是些无稽的蠢话(huà)。

　　在意象的(de)叠加中，我们体味到了紫罗(luó)兰般少女的(de)美丽温柔、青苔绿树般的(de)生命(mìng)张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的两(liǎng)个可见意象并列(liè)在一起，借以启发(fā)和(hé)引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组(zǔ)合，可(kě)以(yǐ)称为(wèi)一个视(shì)觉的和弦。

　　它们的联合使人获(huò)得了一个与两者(zhě)都不同的意象。

　　”不同意象并(bìng)置，所(suǒ)引发(fā)的情感情绪已脱(tuō)离了其中的某一意(yì)象含义，而具(jù)有一种全新的感(gǎn)受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落(luò)叶与(yǔ)江水的意象(xiàng)已经转化为除(chú)旧布新走向未来的含义；“鸡声茅店月，人(rén)迹板桥(qiáo)霜”是表现孤独的游子远行他(tā)乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派诗歌(gē)的里程碑式作品《在一(yī)个(gè)地铁车站》： 人群中(zhōng)这些面(miàn)孔幽灵般显现， 湿漉漉的黑色(sè)枝条上的(de)许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群(qún)中的(de)脸和黑色枝条上的花瓣并置在一起，这完全是(shì)在匆忙的行走的人群(qún)中(zhōng)获得的(de)瞬间意象(xiàng)，写出了(le)诗(shī)人(rén)一瞬间的视觉印(yìn)象，一瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻的人(rén)群中，诗人站(zhàn)立其间(jiān)，过往的行人(rén)迎面而(ér)来，匆匆忙忙从身边走过，整个气(qì)氛阴(yīn)森(sēn)潮湿，令人窒息。

　　几(jǐ)张女人和(hé)孩子苍白美丽的面孔(kǒng)时隐时现，打破了这(zhè)种冷清沉(chén)闷，给(gěi)人一(yī)种愉快(kuài)的(de)感觉(jué)，从而感受到一(yī)些活(huó)力。

　　两个并置的(de)意(yì)象映入大脑，构成俗陋与优(yōu)美，潮闷(mèn)与清新对比强烈的画(huà)幅。

　　既表现了(le)都市人繁(fán)忙庸(yōng)碌的生活，给(gěi)人以(yǐ)一种(zhǒng)挤压(yā)感(gǎn)，描绘出现代(dài)人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而(ér)又单调的生活现实，同时(shí)又展示了心灵(líng)对自然美的(de)依恋与向(xiàng)往。

　　 第(dì)二，意象派诗歌的语言简洁(jié)明了，不(bù)用没有意义(yì)的形容词、修饰(shì)语，去掉装(zhuāng)饰性的(de)花边(biān)，反(fǎn)对卖(mài)弄词藻(zǎo)，诗行(xíng)短小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱(luàn)海日”一句(jù)为：“惊(jīng)奇(qí)。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的(de)太阳。

　　”其(qí)中虽不免误译，但语言的(de)简洁(jié)明快也(yě)可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再如(rú)美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的(de)《红色(sè)手推车》：“很多事情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮(liàng)/傍着(zhe)几只(zhǐ)/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美(měi)国(guó)普通人对中(zhōng)产阶级生活(huó)的向往(wǎng)一(yī)目了然地传达(dá)了出来，以至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗歌注重(zhòng)意象组合的(de)内在韵(yùn)律与节奏(zòu)，将意象与所(suǒ)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息蕴含(hán)的思想情感融(róng)成一体。

　　主张(zhāng)按(àn)语言的音乐性写诗(shī)，反(fǎn)对按(àn)固(gù)定音步写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意象派(pài)发现日本诗(shī)不押韵，中国(guó)诗通过汉学家逐字(zì)注释(shì)稿翻(fān)译，也就(jiù)成了自由体诗。

　　所以，意象派诗(shī)不讲(jiǎng)规则，接近自(zì)由体诗。

　　他们主张诗歌音乐性(xìng)要自然，要注重事(shì)物内在(zài)的韵律、节(jié)奏。

　　这在英语国家中起了推广自由诗的作用。

　　 意象的生成(chéng)可(kě)分为两种形式：其(qí)一是主观意象；其二是客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可分(fēn)为两种创作倾(qīng)向：其一(yī)为静态意象派，以艾米(mǐ)、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔(ěr)为代表，崇尚古典美，有浪漫派风(fēng)格，创作(zuò)了许多雕塑(sù)诗、风景画(huà)诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶(yè)上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾(wù)》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落(luò)在水(shuǐ)面？”意象宁静美丽，犹如一幅美丽的风(fēng)景画幅。

　　其(qí)二是动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为(wèi)代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩(xuán)涡》诗札，标(biāo)志新创立的“漩涡派”的(de)诞生(shēng)。

　　庞德(dé)主张在意象诗歌(gē)原则下，更强调(diào)诗歌的动感和(hé)活力，认为：“意(yì)象(xiàng)不是观点，而是放亮的一(yī)个节或一(yī)个团，它是我能够(gòu)而且可能必须称之为(wèi)漩涡的(de)东西，通(tōng)过它，思(sī)想不断地涌(yǒng)进涌出(chū)。

　　”追求意向(xiàng)的流动性(xìng)，创(chuàng)作上追求多意象跳跃的复杂(zá)效果。

　　 意象(xiàng)派(pài)作家的(de)美学观念(niàn)和艺(yì)术风格虽然各有(yǒu)差异(yì)，但(dàn)他们在创(chuàng)作上却形(xíng)成了某些一(yī)致的倾向。

　　无论是庞(páng)德、艾(ài)米(mǐ)，还(hái)是叶赛宁，意象派诗都表现一(yī)种感伤、苦闷和充(chōng)满希望(wàng)的(de)情调(diào)。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是(shì)「具象(xiàng)」的相对概(gài)念(niàn)，是就多种事物抽出其共通(tōng)之点(diǎn)，加以综合(hé)而成一个新的概念，此一概念(niàn)就叫(jiào)做「抽象(xiàng)」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪想(xiǎng)脱离「模(mó)仿自然」的绘画风(fēng)格(gé)而言，包含(hán)多种流(liú)派，并非某一个派别(bié)的名称：它的形(xíng)成是(shì)经过(guò)长期持续演进而来(lái)的。

　　但无论其派别如何，其共同(tóng)的(de)特质都在于尝(cháng)试打(dǎ)破绘画(huà)必须模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次(cì)大战(zhàn)以后，由抽(chōu)象观(guān)念衍生的各种形(xíng)式，成为(wèi)二(èr)十世(shì)纪最流(liú)行、最具(jù)特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直觉和想象(xiàng)力为(wèi)创作的出发点，排斥任何具有象(xiàng)征性、文学性、说(shuō)明性的表现手法(fǎ)，仅(jǐn)将造形和色彩加以综合(hé)、组织(zhī)在画面上。

　　因此抽象(xiàng)绘画呈现出来的纯(chún)粹形色(sè)，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可(kě)分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以塞尚(shàng)的理论为出发点，经(jīng)立(lì)体(tǐ)主义、构成主义、新造(zào)形主义(yì)....，而发展出(chū)来。

　　其(qí)特色为带有(yǒu)几何学的倾向。

　　这个(gè)画(huà)派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出(chū)发点，经野兽派、表现主义(yì)发展出来，带有浪(làng)漫(màn)的倾向。

　　这(zhè)个(gè)画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家 康定斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派代(dài)表画家，“抽象绘(huì)画之父”，曾(céng)是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导者。

　　代表(biǎo)作《构成(chéng)第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发里亚(yà)艺品收藏(cáng)室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德(dé)里安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派(pài)代表画家，在(zài)平面上把横线和竖线加以结合，形成直角或长方形(xíng)，并(bìng)在其中安排红(hóng)、黄、蓝(lán)三(sān)原色，但有时也用(yòng)灰色，是荷兰(lán)风格(gé)派（deStijl）的主将，代表(biǎo)作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆）。

　　 马(mǎ)列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡导者，也是几何抽象派画(huà)家(jiā)，代表作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色彩理(lǐ)论和音乐式和谐造成独特(tè)的(de)几(jǐ)何风格(gé)，例如《绘图构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华(huá)盛顿国(guó)家(jiā)画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画(huà)家。

　　运用色彩调和及抽(chōu)象的手法，创作了许多含有哲理(lǐ)性和富(fù)稚拙(zhuō)趣味的作(zuò)品(pǐn)，例如(rú)：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩(cǎi)，纸(zhǐ)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美术馆(guǎn)）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆)

未经允许不得转载：烟台装修公司_烟台装修报价_烟台装修效果图_烟台装修知识-烟台装修服务平台 新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息