高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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