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  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué),得文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次(cì)年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人(rén),表达了作者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(sh富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗ù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系;医学(xué)和道(dào)教的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地山

  作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景,通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好处的人(rén),表达了(le)作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

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