相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及(jí)相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义分别(bié)是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古今异义，相(xiāng)委而去的委在古文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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