九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚name是什么意思 name是姓还是名弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里name是什么意思 name是姓还是名马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不(bù)虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了(le)三个月后(hòu)，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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