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82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事,没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术(shù),科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ),因为也有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载(zài):有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说(shuō),在四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时(shí)代,人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓(lǒu)子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全不一样,那个时候马车都(dōu)很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de),由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音,因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事,更多的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情(qíng),我特地跑(pǎo)去(qù)问父母,到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人认为(wèi),人是有三(sān)魂七魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去,也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道(dào),这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭,要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去,会(huì)特(tè)别(bié)费工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又能让死者魂(hún)归故(gù)里,这也(yě)是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一边(biān)摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃,免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了(le),有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè),更(gèng)多(duō)的(de)见于民(mín)间(jiān),但(dàn)是在(zài)清朝,也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去世之后(hòu),尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家,要是专门派人(rén)去(qù)送(sòng),不(bù)仅费人,还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的,会有两人组成,一个人负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路,而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方,有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人,并不(bù)是一样的(de),湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē),在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人,这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的,不(bù)能赶(gǎn)。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业,也不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这(zhè)个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要(yào)进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一(yī)项测试:就是让一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停,被测试(shì)者,若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西(xī)北,那么就过关。

第二项测试(shì):就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头要是能挑(tiāo)起来,并送到(dào)指定的地点(diǎn),就(jiù)表(biǎo)示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是能(néng)取回来,表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试(shì)的人,才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有?
很多人可(kě)能会疑(yí)惑,克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边才有,但是为(wèi)啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢?

其实,这个要说起来(lái),还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三(sān),其(qí)他地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù),所(suǒ)以在(zài)其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交通越82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头来(lái)越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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