敬告：本文包含一定(dìng)非(fēi)常识的边(biān)缘(yuán)知(zhī)识，以及部分未经证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会(huì)影响观看者三观，请自(zì)带良好(hǎo)的分辨能力和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)就(jiù)是在火灾(zāi)之(zhī)后被(bèi)救出来的(de)文件。令(lìng)人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿(gǎo)上面(miàn)研究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过(guò)研究(jiū)古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的(de)研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如说神学(xué)。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了(le)许多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系(xì)列的科学研究也(yě)是为了更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的(de)存在，所以他从(cóng)一开始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼(yǎn)就知道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而(ér)是出于智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们(men)可以知(zhī)道物理学成就只是(shì)牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部(bù)分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长(zhǎng)。那他为什么要研究齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用(yòng)来在(zài)天文的尺度上面验证自己提(tí)出的万有(yǒu)引力的定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就必须(xū)知道地球(qiú)的(de)周长是多少，其实(shí)地球的(de)周长有多长，早在公(gōng)元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第(dì)一位绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会(huì)比较(jiào)准确。但是(shì)这里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使(shǐ)用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的(de)程度(dù)上去验(yàn)证他的(de)万有(yǒu)引力(lì)定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是(shì)太(tài)重要(yào)了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃及的(de)长度(dù)单(dān)位还有另一个(gè)原因，那(nà)就是他想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣经上所描述的(de)末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描述了以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)这很(hěn齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)有可能就是所谓的那第(dì)三(sān)圣殿(diàn)。第(dì)一圣(shèng)殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所建(ji齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式àn)造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的(de)以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨(cǎn)时代(dài)的(de)结束，然(rán)后进入到一(yī)个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三(sān)圣(shèng)殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它(tā)有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面(miàn)，不(bù)是(shì)可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得这么详细一(yī)定有他的(de)原(yuán)因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了(le)这个(gè)第(dì)三圣(shèng)殿(diàn)的(de)实际尺度就可以知道(dào)末世(shì)论什么时(shí)候(hòu)会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣(qù)的是，目前(qián)已经有许多(duō)圣经(jīng)里(lǐ)描写(xiě)的建筑都在现(xiàn)实考古中(zhōng)被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很高，包括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未(wèi)来世界(jiè)的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不(bù)是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿(dùn)对(duì)于追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他(tā)就(jiù)愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研究，这也(yě)是他站在科学(xué)角度(dù)上(shàng)对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：烟台装修公司_烟台装修报价_烟台装修效果图_烟台装修知识-烟台装修服务平台 齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式