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乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020 千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而(ér)作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许？天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有(yǒu)什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地(dì)方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020(gǔ)喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会(huì)再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形(xíng)成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者(zhě)认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切哀(āi)思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作(zuò)诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今(jīn)改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出(chū)了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋(péng)友(yǒu)们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的(de)青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代(dài)一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。