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  关(guān)于红雨随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化(huà)为桥是什(shén)么(me)修辞手法全(quán)诗,红雨(yǔ)随(suí)心翻作(zuò)浪(làng)青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞手法书法(fǎ)以及红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗,红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青(qīng)山着意化为桥是(shì)什么修辞手法(fǎ)谁(shuí)写的,红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书法,红雨随心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法打(dǎ)一(yī)属(shǔ)相,红雨随心翻(fān)作浪(làng)青(qīng)山着意化为桥是(shì)什么修辞手法意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)收拾以下常识(shí):

红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全诗(shī),红雨随心翻(fān)作(zuò)浪(làng)青(qīng)山着意化(huà)为桥是(shì)什(shén)么修辞手法书法(fǎ)

  “红雨随心翻作浪,青山着(zhe)意(yì)化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞(cí)手法。

  出(chū)自《七律二首(shǒu)·送瘟神》,全诗(shī)虽分两首,实为一体(tǐ),前一首写enjoy可数吗,joy可不可数an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>enjoy可数吗,joy可不可数旧社会,后一首写(xiě)新社会(huì),起到了明显对比的效(xiào)果(guǒ),其安(ān)排又(yòu)如(rú)一首词的上下片,趁热打(dǎ)铁,而且(qiě)诗(shī)句(jù)意象明显(xiǎn),含蕴深沉,耐人寻味(wèi)。

  原(yuán)文:其一:绿水青山枉自(zì)多,华佗无法小(xiǎo)虫何!千村(cūn)薜(bì)荔人遗矢,万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

  坐地日(rì)行八万里,巡天(tiān)遥看一(yī)千河。

  牛(niú)郎欲问瘟(wēn)神事(shì),相(xiāng)同悲欢逐逝波。

  其二(èr):春风柳树万千条(tiáo),六亿(yì)神州尽舜尧。

  红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

  天连(lián)五(wǔ)岭银锄落,地动(dòng)三河铁臂摇(yáo)。

  借问瘟(wēn)君欲何往,纸船明烛照(zhào)天(tiān)烧。

  创造布景:1956年(nián)2月(yuè)27日,作者在最高(gāo)国务(wù)会议上着重“全党(dǎng)发动,全民发动,消除(chú)血吸虫(chóng)病”。

  最终(zhōng)仅用了两年时刻,就根绝了(le)血吸虫(chóng)病。

  1958年6月30日《人民日报》用头版头条报导了这(zhè)个(enjoy可数吗,joy可不可数gè)音讯(xùn)。

  作者读后非(fēi)常欣喜,第二(èr)天早晨(chén)便写(xiě)了(le)这两首诗,并在诗题下用(yòng)一段(duàn)美丽(lì)的(de)文字描述了作诗时的(de)高兴心(xīn)境(jìng)。

红(hóng)雨随心翻作浪(làng),青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什(shén)么修辞手法?

  夸大  拟(nǐ)人

  “红雨随庆羡(xiàn)心翻作(zuò)浪(làng),青山着意(yì)化为桥(qiáo)”景象彻底化为了情思(sī),天然景象变得通人(rén)心、随(suí)人意,人(rén)与美丽(lì)的风光融合一体。

  暮春的落花飘入(rù)水中(zhōng),随(suí)人的心运老意翻(fān)着锦浪,一(yī)座座青山彼此连同,就象(xiàng)专为(wèi)人们搭起的凌波(bō)之(zhī)桥,整个我国呈现(xiàn)出一(yī)派(pài)昌盛的(de)气候。

  此刻的水和(hé)山,仍然是早(zǎo)年的“绿水青山(shān)”,可在(zài)旧时代,山河被瘟(wēn)神浪费,虽多亦徒然(rán)。

  到了(le)新(xīn)时代,人人成为舜(shùn)尧,山水也勃发芳华,大地在(zài)一日千里(lǐ)地改誉(yù)悄拍(pāi)变着相貌(mào)。

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