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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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中秋节月饼的古诗(shī)10首,关于中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的诗

  中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有:1、《留别廉守(shǒu)》苏轼:编(biān)萑以苴(jū)猪,瑾涂(tú)以涂之。

  小饼如嚼(jué)月,中(zhōng)有酥与饴。

  悬知合浦人,长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

  好在真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月饼》袁(yuán)学澜:形殊寒具(jù)制,名(míng)从(cóng)食单(dān)核。

  巧出(chū)饼师(shī)心,貌得婵娟月。

  入(rù)厨光夺(duó)霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹(jì)。

  戚(qī)里相馈遗,节物无(wú)容忽。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余。

  多感(gǎn)外(wài)家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

  4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道:曾是(shì)金娥(é)印得成,留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

  等閒放(fàng)出(chū)中(zhōng)秋月(yuè),并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

  5、《月饼》清代祁启萼(è):中(zhōng)秋节物(wù)未为低,火烘(hōng)罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

  一样饼师(shī)新制(zhì)得(dé),佳名先(xiān)向月中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗(shī)

  1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī)

   关于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

   1、小饼如嚼月,中有酥和饴(yí)。

  默品其滋味,相思泪(lèi)沾巾。

  --北宋 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这(zhè)小小的月(yuè)饼就像(xiàng)吃着月亮一(yī)样,中间有酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

  安安静静的品(pǐn)尝,因为(wèi)太过(guò)想念故乡(xiāng),流下(xià)的(de)眼泪(lèi)都把(bǎ)手(shǒu)巾(jīn)弄湿了。

  

   2、饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外(wài)家爱护意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

  --近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋词》

  

   释义:月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮,日(rì)子过的是越来(lái)越(yuè)好了,外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

  

   3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘,饼样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

  --清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

  

   释(shì)义:中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中,中秋的月(yuè)亮看起(qǐ)来(lái)很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

  

   桂魄比喻指月亮。

  中秋节一家人不出门在一起聚(jù)餐,要(yào)和(hé)中秋的(de)明(míng)月一同来(lái)个大团圆(yuán)。

  

   4、制就银蟾紫府影,一双蟾(chán)兔满人间。

  幡然(rán)嫦娥窃药手,奔入(rù)广寒(hán)归不得(dé)。

   -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》

  

   释义:月(yuè)饼(bǐng)上的图(tú)案(àn)多种(zhǒng)多样,有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图案,不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

  

   5、形(xíng)殊寒具制,名从(cóng)食单核。

  巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉搓细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。

  戚里(lǐ)相馈遗,节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

  --清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

  

   释义(yì):用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼,名(míng)称也(yě)各式各(gè)样,是菜单上(shàng)的亮(liàng)点。

  因为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心(xīn),使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

   2.关于(yú)月饼的诗句

   1、小饼如嚼月(yuè),中有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义(yì):吃月(yuè)饼(bǐng)就像在(zài)吃(chī)着月(yuè)亮(liàng)般,中间还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

   2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多感外家(jiā)爱护意,年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

  

   ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义:凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的(de),中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼(bǐng)。

   3、形殊寒具制(zhì),名从食单核。

  

   巧出饼师心(xīn),貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  

   ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义:该诗描写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影,一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

  幡然嫦娥(é)窃药手,奔入(rù)广寒归(guī)不得。

  

   ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义:写(xiě)月(yuè)饼上图(tú)案多样,有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图(tú)案(àn),不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

   5、月饼饱装桃肉馅,雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南采府》 释义:月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来,和今天类(lèi)似。

   3.关于(yú)吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗

   关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗:

  

   1、清代祁启萼有《月饼》诗云:“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低,火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

  一样饼师新制得,佳(jiā)名先向月(yuè)中题”。

  道出了月饼取名的缘由;

  

   2、《酌中志》:“八(bā)月(yuè),宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

  自(zì)初一(yī)日起,即有卖(mài)月(yuè)饼者(zhě),至十(shí)五(wǔ)日,家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

  如有剩月饼(bǐng),乃整收于干燥风凉(liáng)之(zhī)处,至岁暮分(fēn)用(yòng)之,曰团圆饼也(yě)。

  ”

  

   3、《帝京(jīng)景物略》:“八月十五(wǔ)祭月,其祭果饼必圆(yuán)。

  ”在宫廷(tíng)内流行,但也流传(chuán)到民间,当时俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

  

   后来演(yǎn)变成(chéng)圆形,寓意团圆美好,反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿(yuàn)望,也是对亲朋好友深(shēn)深的思念(niàn)。

  北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”,民间俗称为“小饼”、“月团”。

  苏(sū)东坡有(yǒu)诗云:“小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八月十五日谓之中秋,民间以(yǐ)月饼相遗,取团(tuán)圆之义”。

  到了(le)清代,关于月饼(bǐng)的记载就(jiù)多起来了,而且制作越来越(yuè)精(jīng)细。

  宋(sòng)代(dài)的文(wén)学家周密,在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的(de)《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称;

  

   5、明朝的(de)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》:“月(yuè)宫饼(bǐng),制(zhì)就银蟾(chán)紫府影,圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间,悔煞(shā)嫩娥窃(qiè)药年。

  奔入广寒归不(bù)得(dé),空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹(dān劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)颜。

  ”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上,月饼与月亮的传说相结合,诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文(wén)化(huà),伴随(suí)着美味的月饼一代(dài)代传(chuán)承后(hòu)世;

  

   6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词(cí)》:“粉膏(gāo)圆(yuán)影月(yuè)分光,每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

  只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼,征人多半(bàn)未还(hái)乡(xiāng)。

  中(zhōng)秋月夜,确乎是一个怀(huái)人的时(shí)节,吃(chī)月(yuè)饼,盼团圆只是一(yī)种祈盼(pàn),离乡的人们,脑(nǎo)海里(lǐ),都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念;

  

   7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿(ér)圆与月儿如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。

  ”写的是(shì)在(zài)福建,凡(fán)当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的,中秋节(jié)要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

  这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

  

   参考(kǎo)资料:搜狗百科-月饼

   4.与“月饼”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪些(xiē)

   1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

  

   十轮霜影转庭梧,此夕(xī)羁(jī)人独(dú)向隅。

  

   未必(bì)素娥(é)无怅恨(hèn),玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

  

   2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)

  

   中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  

   今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  

   3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

  

   昔年八月十(shí)五夜(yè),曲江池畔(pàn)杏园边。

  

   今年(nián)八月十五夜,湓浦(pǔ)沙头水馆前(qián劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)。

  

   西(xī)北望乡何处是,东南见月几回圆(yuán)。

  

   昨风一(yī)吹无人会(huì),今夜清光似往年。

  

   4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

  

   团(tuán)团离海角,渐渐入云(yún)衢(qú)。

  

   此夜一轮满(mǎn),清光何处无(wú)!

  

   5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

  

   皓魄当空(kōng)宝镜升,云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

  

   平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn),长伴云衢千里明。

  

   狡兔(tù)空从弦外落,妖蟆休向眼前(qián)生。

  

   灵槎拟约同携手,更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

   5.关于月饼歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗(shī)

   明朝(cháo)的(de)彭蕴章在(zài)《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道(dào):“制就银蟾紫府(fǔ)影,一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

  悔然嫦娥窃药(yào)年,奔入广寒归不(bù)得。

  ”

  

   诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗:“形殊寒具(jù)制,名从食单(dān)核(hé)。

  巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面(miàn)尘,点缀胭脂迹(jì)。

  阳(yáng)澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗,节(jié)物无容忽(hū)。

  ”

  

   施(shī)景琛的(de)《中秋词》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食有余,多感外家(jiā)爱护意,年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

  ”

  

   明月(yuè)几时有,举饼问青天。

  

   品(pǐn)饼蓑笠翁,独过(guò)中(zhōng)秋节。

  

   悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了,正如你悄悄的送(sòng),我挥一挥衣袖(xiù),来年你还(hái)送(sòng)不送!

  

   入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘,点缀胭(yān)脂迹。

  

   中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚,众共(gòng)食之,谓之八月求团圆。

   .

  

   饼外情深义重,饼内目的重重(zhòng)。

  迎(yíng)来送往惧(jù)无踪,徒(tú)留一帘幽梦(mèng)!

  

   不知(zhī)天上(shàng)宫阙,月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱(qián)?

  

   床前明月光(guāng),有饼没包装(zhuāng)。

  

   床(chuáng)前明月光(guāng),月饼收一筐。

  

   何物能摆阔?月(yuè)饼(bǐng)最出(chū)色!

  

   举头望(wàng)明月。

  低头闻(wén)饼(bǐng)香!

   6.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪些(xiē)

   1、

  

   《水调(diào)歌头》苏轼

  

   明月几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不(bù)知天上(shàng)宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在(zài)人间!

  

   转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向别(bié)时圆?人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事(shì)古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

  

   皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升,云间仙籁寂劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思无声。

  

   平分(fēn)秋色(sè)一轮满,长伴云(yún)衢千里明。

  

   狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外(wài)落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu),更待银河彻底(dǐ)清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄

  

   海上升明月(yuè),天涯共此时。

  

   情人(rén)怨遥夜,竟夕起相思。

  

   灭(miè)烛怜光满,披衣觉露滋。

  

   不堪盈手赠,还寝(qǐn)梦佳期。

  

   4、

  

   《月(yuè)下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独(dú)酌无相亲。

  

   举杯邀明(míng)月,对影成(chéng)三人。

  

   月(yuè)既不解饮,影徒随我身。

  

   暂(zàn)伴(bàn)月将影,行(xíng)乐须(xū)及春。

  

   我歌(gē)月徘徊,我舞影零乱。

  

   醒时同交欢,醉后(hòu)各分散。

  

   永结(jié)无情游,相(xiāng)期(qī)邈云汉。

  

   5、

  

   《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫

  

   满月飞(fēi)明镜,归心(xīn)折大刀。

  

   转(zhuǎn)蓬行地远,攀桂仰天(tiān)高。

  

   水路疑霜雪,林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

  

   此时瞻白兔,直欲数(shù)秋(qiū)毫。

   7.关于中秋节的整首诗

   关于中秋节的(de)整首诗

  

   1、《嫦娥》(唐李商(shāng)隐)

  

   云母屏风烛影深,长河(hé)渐落晓星沈。

  

   嫦娥应(yīng)悔偷灵药(yào),碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

  

   2、《秋宵月下有怀》(唐孟浩然)

  

   秋空明月悬,光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

  

   惊鹊栖未定(dìng),飞萤卷帘(lián)入。

  

   庭槐(huái)寒影疏,邻杵夜(yè)声急。

  

   佳期旷何(hé)许!望望空伫立。

  

   3、《八月十五夜桃源玩月》(唐(táng)刘禹锡(xī))

  

   尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲(xián),况是(shì)清秋仙(xiān)府间。

  

   凝光悠悠寒露坠,此(cǐ)时立在(zài)最高山(shān)。

  

   碧虚(xū)无云风不起,山(shān)上(shàng)长松山下(xià)水(shuǐ)。

  

   群动悠(yōu)然一顾中,天高(gāo)地(dì)平千万里(lǐ)。

  

   少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛,礼空(kōng)遥请真仙官。

  

   云拼欲下星斗动,天乐(lè)一声肌骨寒。

  

   金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上,轮欹影促犹频望(wàng)。

  

   绝景良时难再(zài)并,他年此日应惆怅。

   8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗(shī)有哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空(kōng)图(tú)

  

   闲(xián)吟秋景外(wài),万(wàn)事觉悠悠。

  

   此夜若(ruò)无月(yuè),一年虚(xū)过秋。

  

   2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代:晏殊

  

   十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧,此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

  

   未必素娥(é)无(wú)怅恨,玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

  

   3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

  

   禅边风味客边(biān)愁,馈我清光又满楼。

  一(yī)月可曾闲几日,百年难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋。

  

   菊花信(xìn)待重阳久,桂子香闻上界留。

  遮莫(mò)圆(yuán)明似前度,不(bù)知谁续(xù)广(guǎng)寒游。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明代:徐有(yǒu)贞(zhēn)

  

   中秋月(yuè)。

  月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

  偏皎洁,知(zhī)他(tā)多(duō)少,阴晴圆(yuán)缺。

  

   阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。

  好时节,愿得(dé)年年,常见中秋月(yuè)。

  

   5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代:孟浩然

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭槐寒(hán)影疏,邻(lín)杵夜声(shēng)急。

   佳期旷何许,望望空伫立。

   9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

   自古以来(lái),人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月,留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

  月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的标志,是(shì)最具象征(zhēng)意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品,正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún):"巧出饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵娟(juān)月。

  "中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗,当时的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到(dào),中秋(qiū)节"民间以月饼相遗,取团圆之意(yì)。

  "而《帝京景物略》则说(shuō):"月饼月果,戚属馈相报(bào),饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

  "另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到:"(中(zhōng)秋(qiū)夜)乃(nǎi)造太饼一枚,众共食之,谓之八月(yuè)求团圆。

  "从(cóng)这些早期的记载还可见到,月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物,而且分量(liàng)颇(pǒ)大,必须众人(rén)分而食之(zhī),蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神,和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

  由明至(zhì)清,这种大月(yuè)饼(bǐng)还(hái)盛行了几百(bǎi)年,《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御(yù)赐,据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

  

  

   月(yuè)饼经过长期的演变和发展(zhǎn),花样不(bù)断翻新,品种不断增加,地区的差(chà)异使品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

  从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等;就口味而(ér)言,有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味;从馅心讲,有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等;按饼(bǐng)皮(pí)分(fēn),则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类;就造(zào)型而论,又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

  风味却迥(jiǒng)然不同:京津(jīn)月饼以素见(jiàn)长(zhǎng),油与馅都是素的(de);而广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖;苏(sū)式的(de)则取(qǔ)浓(nóng)郁口(kǒu)味,油糖皆注重,且偏爱于松酥;潮式月饼(bǐng)身较扁(biǎn),饼皮洁白,以酥糖为(wèi)馅(xiàn),入口香酥。

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