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什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功名(míng)，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了修(xiū)身治家(jiā)之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和(hé)心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不同的(de)教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智(zhì)识未开什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学术观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。