周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì几近是什么意思，几近什么意思拼音)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(s几近是什么意思，几近什么意思拼音hì)界(ji几近是什么意思，几近什么意思拼音è)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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